Artikel

📝 Isu-isu Teknologi ✍️ Nur Wahyu Hidayat, M.Pd 👁️ 129 🕒 31 Jan 2026

Pernahkah Anda bertanya-tanya bagaimana Google Maps bisa tahu bahwa jalan tikus yang akan Anda lalui berwarna merah pekat karena macet, padahal tidak ada polisi atau kamera CCTV di sana? Google tidak menggunakan sihir; mereka menggunakan kombinasi data raksasa (Big Data) dan kecerdasan buatan (AI).

📝 Potret (Keber)Agama(an) ✍️ Scandy Lumaela 👁️ 122 🕒 31 Jan 2026

Abstraksi tidak hanya berfungsi sebagai konsep filosofis yang dingin, tetapi sebagai mata air spiritual yang memungkinkan setiap individu mengalami Yang Tak Terjangkau dengan cara yang unik dan paling mendalam.

📝 Filsafat Sehari-hari ✍️ Burhanuddin Elbusiry 👁️ 458 🕒 30 Jan 2026

Barangkali seni berlibur yang hilang dari diri kita bukanlah soal pergi, tapi bagaimana kita kembali; Kembali ke dalam diri. Lantaran Prambanan dan wisata lain dengan segala keramain dan hiruk-pikuknya, mengajarakan satu hal yang cukup ironis bagi saya: di tengah orang-orang yang mencari jeda, keheningan justru menjadi hal yang paling langka.

Dari Thales, filsafat tidak lahir sebagai sistem matang, melainkan sebagai keberanian untuk bertanya dengan cara yang berbeda. Dan dari keberanian itulah, sejarah pemikiran perlahan mengambil bentuknya.

📝 Wajah Pendidikan ✍️ Siti Sri Cahyani 👁️ 246 🕒 29 Jan 2026

prinsip mengajar dengan membiarkan anak belajar adalah hal yang saya pegang sejauh ini. Saya percaya, ketika anak diberi ruang untuk belajar dengan caranya sendiri, mereka tidak hanya menjadi lebih pintar, tetapi juga tumbuh sebagai manusia yang utuh.

📝 Wajah Pendidikan ✍️ Burhanuddin Elbusiry 👁️ 217 🕒 29 Jan 2026

Bahasa ini paralel dengan kesusastraan; kebudayaan, agama dan bahkan kemanusiaan. Nah, itu artinya menjaga bahasa Indonesia—dengan berbicara, menulis dalam bahasa Indonesia yang baik—berarti menjaga negara dengan prinsip menjungjung tinggi bahasa Indonesia: melestarikan bahasa daerah dan menguasai bahasa

📝 Perbincangan Politik ✍️ Nur Wahyu Hidayat, M.Pd 👁️ 126 🕒 27 Jan 2026

Indonesia, sebuah bangsa besar yang kaya akan sumber daya dan budaya, seringkali dihadapkan pada dilema pelik dalam panggung politiknya. Di tengah harapan akan kemajuan dan kesejahteraan, tak jarang kita menyaksikan fenomena yang mengikis kepercayaan publik: wajah-wajah yang seharusnya menjadi teladan justru tersandung kasus-kasus memalukan, sementara mereka yang berpotensi membawa perubahan positif justru terpinggirkan atau memilih jalan sunyi. Gambaran ini, meskipun pahit, adalah realitas yang perlu kita hadapi dengan kepala jernih.

📝 Filsafat Sehari-hari ✍️ Nur Wahyu Hidayat, M.Pd 👁️ 131 🕒 27 Jan 2026

Dalam hiruk pikuk kehidupan modern yang serba cepat, kita sering kali didorong untuk selalu merasa bahagia, optimis, dan produktif. Kegundahan, kesedihan, atau melankoli seringkali dianggap sebagai emosi yang harus dihindari, diobati, atau disembunyikan. Namun, bagaimana jika kita mengubah perspektif? Bagaimana jika kegundahan bukanlah musuh, melainkan sebuah guru yang berharga, sebuah jalan menuju pemahaman diri yang lebih dalam?

📝 Filsafat Sehari-hari ✍️ Burhanuddin Elbusiry 👁️ 444 🕒 27 Jan 2026

Menggeluti filsafat dan sains bukanlah meniru orang lain, melainkan melanjutkan apa yang telah digagas oleh leluhur kita sejak ribuan tahun lamanya.

📝 Kebudayaan kita ✍️ Burhanuddin Elbusiry 👁️ 521 🕒 27 Jan 2026

Mari kita rayakan penemuan luar biasa ini dengan mengejar ketertinggalan, menyongsong masa depan, jangan sampai orang lain lebih bersemangat merayakannya dibanding kita sendiri. Lantaran di banyak negara penemuan luar biasa seperti ini akan segera didapuk menjadi ikon nasional, dijadikan mantra kebanggaan, sumber inspirasi pendidikan dan fondasi diplomasi kebudayaan.

📝 Artikel ✍️ Burhanuddin Elbusiry 👁️ 501 🕒 26 Jan 2026

Indonesia tidak kekurangan pengetahuan, juga tidak kekurangan pijakan yang bernilai, tetapi tidak adanya kejelasan keberpihakan dan nir-keberanian politik untuk menolak proyek yang merusak meski bernilai triliunan. Olehnya, selama pemerintah terus ambigu—berpura-pura ilmiah tapi takut pada kepentingan, berbicara moral tetapi abai pada keadilan—bencana ini akan terus berulang nampaknya, bukan sebagai takdir, melainkan sebagai kegagalan yang diwariskan dari satu generasi ke generasi yang lain.